1、无双美男竟是我

作品:《我开古玩铺那些年

    作为一座有千年历史的古城,泰和县并不大,人口尚不足五千户,近十分之一的人家住在县城。

    这县城被一条玉带般的白水河环绕,支流穿街过巷,流过城中人家的门前屋后。

    本朝周太祖未发迹时路过此地,见到这样的景色,曾吟“君到泰和见,人家尽枕河。古城闲地少,水港小桥多”。

    随着太祖成为太祖,这句诗名扬天下,此地小桥流水的特色美景搭了顺风车,也跟着名扬天下。

    说到小桥流水,就不能不说饮马桥与浣花溪。

    浣花溪将泰和县一分为二,为城东城西。两岸栉比鳞次,为浣溪东街浣溪西街,以位于中间的县衙为核心,聚集了本县最精华的街市c商铺与宅院。

    饮马桥作为横跨其上的一座石拱桥,离县衙最近,据说因太祖路过饮马于此而得名。

    作为城内景色最佳之处,每至春日,桥头桃花红粉姿,溪畔杨柳绿烟丝,来踏春访古的人络绎不绝,不止有本地人,还有千里迢迢赶来的外地客。

    此时正是承平五年,周太祖的孙子承平帝治下。

    早春三月,桃红柳绿,春莺宛转,饮马桥上娇笑软语连连不断,吟诗作对声声不停,正是在家中闷了整个冬日,出门赏春的小姐公子。

    但这样的热闹却是与百丈外聚宝斋小老板裴瑾瑜无关的。

    聚宝斋位于浣溪东街街尾乙字巷八号,是家古玩铺,出售古董字画器物玩件,同时也收购以上物品。

    从半新不旧的金字招牌,漆皮片片裂开翘起的门楣来看,生意似乎一般。

    此刻,兼职鉴宝的小老板裴瑾瑜正趴在黑漆油亮大画案上一动不动,手里还捏着一面锈迹斑斑的青铜镜。

    若是靠近些,会发现呼吸已经消失,心跳也已经停止。

    窗纸哗啦啦轻颤鸣响,一阵风从窗户吹了进来,裹挟着淡淡寒意。

    这风打着旋儿转圈,像是一个无形的圆环,缓缓靠近,套住小老板,并没入其体内。

    不久后,小老板支起上半身,眼神迷惘的看着周围,这也让他的容貌暴露在光线下。

    俊美无俦

    任谁第一眼看到,脑中只会想到这个成语。

    世间极难找到皮相可与之匹敌的少年,是那种杏花吹满头,纵被无情弃不能羞的无怨无悔无双无对。

    同样的桃花眼c高鼻梁c薄唇,放在别人脸上是多情轻佻薄情冷性,放在他脸上偏偏就组成了一幅圣洁到让人无法心生亵渎的模样。

    配上白皙细腻,自带冷光的肤色,简直是谪仙在世。

    他头顶梳着圆髻,以乌木簪固定,未加冠,一看便知不足二十。

    奇怪的是身上一袭天蓝锦袍偏偏绣的是山水松树。

    这有个名堂,意为“寿比南山不老松”,几乎是老者专用。

    什么样的弱冠少年会用这样的绣样,罕见。怪哉

    此外,他身形纤细,五彩丝攒花结长穗丝绦将腰肢束起,瘦瘦一把。

    小老板迷惑的眼神只持续了一分钟,随即变得清亮有神,震惊c恐惧c慌乱c冷静c喜悦等各种情绪一一闪现。

    “淦”

    “穿越了,还是女扮男装的梗,这能信”

    小老板嘀咕了一句。

    “你叫裴瑾瑜,我也叫裴瑾瑜,说不定你就是我的前世。”

    给自己找了个快速接受现状的理由,裴瑾瑜想到那一股股继承至原主的记忆,眉头皱起。

    盯着案上的青铜镜,左看右看,上看下看,她忽然轻声道:“你不简单啊。”

    这铜镜是一个外地客人为了凑回家的盘缠拿来出售的,从散发的浓郁土腥气及阴气来看,无疑是新出土的生坑。

    泰和县因历史悠久,自前朝起经营古玩铺的就特别多,集中在浣溪东街乙字巷。

    这条不足三百丈的狭窄街巷,开设了大大小小近百家店铺,每一家都是古玩店,铺陈着数不胜数的古玩。

    本地山多田少,土壤贫瘠,仅靠田里的出产根本养不活一家人,正是大大小小的古玩铺,古玩行,养活了大量人口。

    不仅如此,古玩行缴纳的商税还占了全县税银的近八成。

    这些原因加在一起,使得每一任县官都会不遗余力的推动古玩行的发展。

    这也就造成大量古玩汇集于此,并以此为中转站流转到各地。

    作为大周最大的文玩交易坊市,自然少不了各种各样来历不明的生坑古董。而乙字巷靠着这些古董成为古玩中心,

    是衙门都不好意思否认的事实。

    原主猝死,自己突然穿越重生,这面铜镜显然起到了某种神秘作用,裴瑾瑜不得不抱有警惕之心。

    有心将铜镜处理掉,但浓重的好奇又让她不甘于此,这极可能是能让人穿越重生的宝贝,世间仅存啊。

    要是跟玄幻文里写的,可以利用它来回穿梭,成为时空商人什么的,简直太美妙有没有。

    大周这个新身份虽然有房有铺,但没有智能手机,没有5g,没有淘宝拼夕夕王者啊。

    看着铜镜,她心里跟猫抓似的,敬畏c恐惧c好奇c兴奋,搅合在一起,抑制不住的蠢蠢欲动。

    忽然,一拍脑门,她想起记忆里老裴家祖传的鉴宝术来。

    这鉴宝术实际上是一种修炼神识的吐纳法,以吐纳引动神识的汇集c运转及壮大。

    可惜,不知什么原因,许是处于末法时代,哪怕修炼了这个法门,神识的壮大也不尽如人意,也就比普通人稍微强上一丝。

    然而,正是这一丝让裴家受用无穷,数代靠着经营典当行c古董铺子谋生,大富大贵没有,温饱向来不虞。

    肉眼观察古董得到的是古董外在信息,将这些信息同历史知识相结合,能判断出古董的大致年代与价值。

    神识观察则不同,有概率激发残留在古董上历代主人的“神念”,也就是神识残留,什么执念啊喜爱啊之类,能更准确的判断古董的特殊经历与特殊属性。

    有典故的古董和一般古董的价值差别悬殊,而作为风水阵眼的古董与一般古董同样悬殊极大。

    比如,同样一个鸡血石章,太祖用过的和普通文人用过的,价值可以说天差地别。一个自带生吉之气的古董与一般古董同样价值悬殊极大。

    说白了,裴家得以在古玩行立身的秘诀就是鉴宝的准确度比别人高。

    而鉴宝的准确度高了,不说捡漏,就是口碑回头客也比别家强。

    这样一来,生意不好也难。

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