第157章 麸皮和尚
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我这个故事,结局十分感人,潇潇和唐茹雪虽与我一同见证过,但再次听来,依旧被感动地泪眼婆娑,是女孩子的小雪蛟第一次听,更是感动地泪河决堤,眼泪如同羊角辫形状的喷泉不断喷涌。
蹲在一边一直没有说话,静静听故事的海猴子老爷爷,不住叹息着。向往陆地人族生活的他,被这个美好的爱情故事深深地打动了!鲛人族喜壮厌老,崇尚武力,是从没有爱情之说的,男鲛人看上了哪个女鲛人,都是直接一闷棍将其打晕,扛回自己的洞中便好,在鲛人族,一向是靠实力说话!也许,抢到的是别的鲛人的老婆,没关系!只要自己实力强就没事!女鲛人只能作为附庸。
在鲛人的文明中,女鲛人不是人口,而是资源。这当真,令天下女子深恶痛绝!同情那些女鲛人。
是以,我与潇潇、唐茹雪,全力支持女神联盟打败鲛人族,然后,由很善良,全是女子,靠晒太阳就可以孤雌生zhí,归属女神联盟的美人鱼部落,帮助女神联盟去改造鲛人族,打破鲛人的陋习!
崇尚陆地文明的海猴子老爷爷,料定具有劣根性的鲛人族必败,也认为鲛人族必须改掉一切陋习。
穷奇大王对我的这个故事,也是赞叹有嘉,啧啧道:“洛洛小姐,你故事最后论情,真是点睛之笔啊!化腐朽为神奇!将一个不太精彩的故事的档次,瞬间提升了无数倍!真是厉害!十分了得!”
我嘻嘻一笑,心中甚是得意,继续鸭鸭坐着,翘了右手食指,神气地道:“穷奇大王,我接下来的这个故事,讲的是一个和尚!虽然佛门式微,很多人都不再信佛,但终究没有灭。故事里的这个和尚,常常对人说,自己哀叹佛教衰落至斯,心痛如绞,在佛前立下誓言,要身体力行,刻苦修行,选择最艰苦的修行方式,做一名苦行僧,严苛遵守戒律,希望自己能够力证大道,得道成佛,超度众生,再次光耀佛法。他做苦行僧,只吃麸皮,说看淡一切名利,把自己的僧号也故意忘了,其实,他自己肯定记得,只是做作不肯说,故作高人,人们没办法,只好称其‘麸皮和尚’。”
“这其实呢,就是沽名钓誉!你想啊,僧名林林总总,什么圆通、汇通、圆丰、圆真……谁能记得呢?别人怎能在那么多僧人中,独独记住你一人?你又怎么能流芳千古呢?那就只好标新立异了!”
“而苦行僧需得谨守极多的规矩,难以在日常修行上标新立异!那就只有在名字上标新立异了!通过吃麸皮,被人们称为‘麸皮和尚’,十分神效、简单地就能做到!且,这名字深入人心,令人过目不忘!且不要说我贬低这个麸皮和尚,听到故事后面,你就知道他沽名钓誉,绝对成不了佛!”
“且说名字标新立异的好处!我们曾在另一座城池停留过几天,看到一座灵学院在选院长,几万学生们,大部分都不认识那些竞选者,而且,他们又不露面,学生们只能看谁的名字顺眼就投谁的票。有一个教授叫做‘范建’,模范的‘范’,建筑的‘建’,和‘犯贱’二字同音,学生们纷纷大笑,看了这名字,过目不忘,且会终身难忘!几万学生纷纷投票给那个叫范建的教授,使他几乎得了全票,创造了前无古人后无来者的历史!可见,有一个标新立异的名字,是多么的重要!”
我调皮地吐了吐小shé头,嘻嘻笑道:“哦,我忘记了说,这麸皮和尚所在的小城,名字叫做‘舍卫城’,取自《金刚经》开篇第一句‘如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园。’这是青瑶世界少数几座还有寺庙的城池,名唤小灵隐,其中,有着三千僧人,但只有这个麸皮和尚,是苦行僧,后来被排挤出寺庙,自己化缘在城西盖了座小庙,养了只狸猫!不知道这狸猫是一只猫妖!”
“倘若,这位麸皮和尚当真是个表里如一的高僧,我们理应敬重他。可实则不然!小灵隐的僧人们,倒是光明磊落,心口如一,见到有施主给的香油钱多,就立即很高兴,满脸堆欢,颇为谄媚,和施主说尽吉利话,口口声声‘施主心诚,必得我佛保佑!’偶尔毫不避讳地叹一声‘钱如蜜,一分也甜!’但这位麸皮和尚不同,表里不一,表面上苦修,实则吃不了苦,每到夜深人静,就对着自己的那只狸猫诉苦,说好累!怎么才可以化到更多钱呢?他称呼自己的这猫,叫做小师傅。”
我甚是鄙夷道:“我不知别的世界,有没有人叫麸皮和尚,但我们青瑶世界的这位麸皮和尚,口口声声心痛于佛教衰落至斯,要以身做舟,泅渡苦海,力证大道,再次光大佛法,普渡众生,看淡一切名利,把自己的僧号也已忘了,声称自己只吃麸皮。别人一看可以啊,就只施舍麸皮给他。”
“麸皮是什么东西?就是麦子外面的表皮,没有营养,是用来喂鸡的!人只吃那个,根本吃不饱!这可害苦了麸皮和尚!这麸皮和尚号称只吃麸皮,却脑满肠肥,挺着一个大肚子,像是一尊弥勒佛!他当然不是真的只吃麸皮,最爱吃的,是猪头肉!每天夜里,都关起门来啃上四五斤猪头肉!”
“你们要问,猪头肉是从哪里来的?他一个和尚,就算有钱,也不好去买吧!这不砸了自己苦行僧的招牌吗?这就要说那只被他叫做小师傅的狸猫了!那猫妖感念在遭遇雷劫时,躲入他的小庙,被他收留之恩,常常半夜去坟地里偷贡品。哪家新死了人,猫妖全都知道。新下葬的死者的坟前,必定供奉着三牲,只不过,牛头和羊头通常是纸糊的,但猪头,全都是真的!而且,都是熟的。”
“那做城最著名的三头宴,鱼头、蟹粉狮子头各有两家酒楼最擅长,但猪头做的最好的,却是那里的和尚们!他们做猪头肉和别人不同,用的是没用过的夜壶,因为夜壶的形状聚气。香客们供奉香烛总是会留下很多蜡烛,和尚们一等香客离开,就把蜡烛吹灭收集起来,留着自己用,在深夜寺们紧闭后,便将一堆蜡烛在夜壶下点燃,慢炖里面剁碎的猪头肉。做出来的猪头肉,极其美味!”
“后来,是佛门中的一位菩萨,再也看不下去天下的和尚们如此堕落,挂着羊头卖狗肉,打着佛门的幌子,用寺庙敛财,披着袈裟,却不守清规戒律,拿着寺庙的香灰钱,讨老婆的讨老婆,养小妾的养小妾,一个个吃得脑满肠肥,肚子里全是荤油!将那些和尚全部打入地狱!也是大快人心!”
我悠悠地叹道:“哎,现在没有了地府,佛门也失去了掌控六界亡灵的阴界控制权,但佛门内部还是有十八层地狱的。他们佛门内部大整顿,是他们自己的事!不在话下!但他们早就该整顿了!”
“但那位菩萨并没有看到麸皮和尚作秀!因为,在他降世整顿佛门教务时,麸皮和尚已经死了,尸身也被猫妖吃了,就连亡灵也被猫妖灭了。且说麸皮和尚常常在半夜里唉声叹气,悔不该装什么苦行僧,说自己只吃麸皮,看淡一切名利,香客虽施舍了极多麸皮,但麸皮不值钱,也不能亲自拿出去卖,也没有信得过的人委托去卖。就连拿去换些粮食也不行,因为,别人会说,你不是只吃麸皮吗?既然也吃粮食,这不是作秀,沽名钓誉坑人吗?真是作茧自缚,搬起石头砸自己的脚!”
“蹲在床头柜上的猫妖,听得耳朵都起茧子了,终于忍无可忍,冷笑着开口讥讽他道:路是自己选的,后悔有什么用!树活一张皮,人活一张脸!想成为名人,就要沽名钓誉到底!否则,你留在史册上的,可就不是一代高僧、奇僧、圣僧的形象,而是沽名钓誉的小丑嘴脸!只不过是没有鱼头和狮子头吃,不还有猪头?你这点小苦都吃不了,整日里发牢骚,真是让我听了,都为你害臊!
“麸皮和尚早就知道它能说话,也早已习惯和它说话,惭愧道:小师傅,你说得对!是我太馋嘴了!”
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